PALABRAS! PALABRAS PALABRAS!

Palabras, Palabras y más Palabras es lo que leo dándome una vuelta por los diferente blogs por los que me paseo como Águila Joánica divisando y luego perforando con los ojos cansados del "Presbítero", como dice la Segunda Epístola de San Juan, que quiere decir "anciano", escrutando con el tamiz de la seda pero con el filamento del metal, los diferentes y variopintos comentarios de los actuales "gladiadores cristianos". Leo asiduamente el blog de un ex Fraile que, por lo general, me adhiero a sus reflexiones que, con gran carga de exégis teológica, la mayoría de veces, pero que también, en ocasiones, leo el entrebigado de un dolor proviniente de una experiencia vivida dentro de la Iglesia. Pero esto, humanamente hablando, es "cuasi normal", en cambio, en otros blogs, que se hacen bajo epígrafes de místicos y religiosos, no encontramos con una religiosidad producto de la mediocridad de nuestro días que, como en la mayoría de actos de nuestras vidas, NI SOMOS AUTÉNTICOS, NI NOS MANIFESTAMOS CLARAMENTE COMO SEGUIDORES DE CRISTO y, NI MUCHO MENOS, SOMO AQUELLOS CRISTIANOS QUE EN LOS FOROS ROMANOS ENTREGABAN SU VIDA ESCRIBIENDO SOBRE LA ARENA EL CRISMÓN DE LOS HERMANOS CRISTIANOS: " IGZÍS" , acróstico que significa: Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador, en cuyo lateral se dibujaba un "pez". No ahora lo que se lleva y es moderno con tintes de intelectualidad es ser "Confuso, andrógino, hermafroditas, ecléctico religioso y un largo etcétera que nunca terminaríamos de adjetivizar que, como se dice en el Título de hoy, no son más que Palabras, Palabras, Palabras, como se pone en boca de San Francisco de Asís cuando conversa con Bernardo da Quintavalle, en la película. " Hermano Sol Hermana Luna". Hoy se necesitan y lo digo dirigido sobre todso al que suscribe, Cristianos claros, transparentes, valientes y con voz que retumba por doquier. Cristianos que no aliñen el "trampó" sino que se definan y se postulen indubitativamente por su condición poruqe, ser Cristiano, es ser JESÚS mismo y, como dijo E. Renán, después de Cristo el único cristiano es frtancisco de Asís, y me niego rotundamente a que la Iglesia esté huérfana de hijos místicos de Cristo. Salid fuera, mejor, salgamos fuera y gritemos de una vez por todas que somos Cristianos con C mayúscula y no con boca de pez que a penas se nos ve y mucho menos se nos oye. Dejemos de revestir nuestro cristianismo de telas y sedas eclécticas y seamos verdadermente portaestandartes de la bandsera de Cristo a imagen y semajanza de los antiguos gladiadores verbales del cristianismo de los primeros siglos y pongamos el "IGZIS" por todo por donde pasemos en nuestra vida cotidiana.

"Palabras, Palabras, Palabras Bernardo, hubo un tiempo en que creí en las Palabras"

FERNANDO VIDAL DE VILLALONGA ROCA. FRANCISCANO SEGLAR.

La Navidad.

La Navidad es fuente inagotable,

gracia y misericordia desbordando.

Es fuego inextinguible,

la paz y el amor revereberado.

Es luz grande en el horizonte,

la verdad y la belleza reflejando.

Caricia de Dios al Hombre,

ni juicio ni condena, comulgando.

Beso de Dios a nuestro barro,

sus heridas en flores transformando.

Dios reparte ternuras y esperanzas

a todos los que son ricos en llantos.

Dios contagia su paz y su energía

para crear un mundo solidario.

Acércate al niño Jesús

con pastores, con los hombres y los Magos.

Ofrécele tu corazón abierto

por si quiere descansar en tu regazo.

Hoy ha nacido el Señor.

El Rey de la paz ha sido glorificado y toda la tierra desea contemplar su rostro.

Alabad, siervos del Señor, alabad el nombre del Señor. Bendito sea el nombre del Señor, ahora y por siempre: de la salida del sol hasta su ocaso alabado sea el nombre del Señor.

El Señor se eleva sobre todos los pueblos, su gloria sobre los cielos. ¿Quién como el Señor, Dios nuestro, que se eleva en su trono y se abaja para mirar al cielo y a la tierra?

Levanta el polvo al desvalido, alza de la basura al pobre, para sentarlo con los príncipes, los príncipes de su pueblo; a la esteril le da un puesto en la casa, como madre feliz de hijos.

En alabanza y gloria de Cirsto. Amén.

Dios nos redime con su amor.

La gloria de Dios es la alegría del hombre; Dios es aquel que se compromete a fondo en favor de nuestra felicidad, aquel que se da por entero para redimirnos de nuestra tristeza, aquel que asume en sí mismo nuestros dolores, aquel que se carga con ellos sin reservas, que no pone límites a la manifestación de su amor por nosotros, por cada uno de ellos.

Carlo Maria Martini.

La vida de Maria comienza en el sí a la palabra del Ángel del Señor.

María no es una joven cualquiera. La profecia se proyecta hacia delante, para realizarse en toda su verdad en María , una virgen embarazada de Dios , está en estado de Esperanza y en estado de Gracia. Ella está esperanzando la historia y esperanzando el mundo. María es la mejor prueba de que Dios quiere salvar al hombre. Es un ejemplo de cómo el mal, la tentación el desánimo, las dudas pueden ser vencidas. Dios que defendió y bendijo tan generosamente a María, defenderá y bendecirá igualmente a cuantos confían en Él.

Ahora toca a la Iglesia en general, nos toca a nosotros, actualizar este misterio de María. LLamados a ser argumento de esperanza y signo o testigos de la presencia de Dios en nosotros.

"Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espiritu en Dios mi Salvador porque ha mirado la Humillación de su esclava"

Paz y Bien.

oración

La vida y la oración son inseparables , el catecismo nos confirna que es así porque se trata del mismo amor y de la misma renuncia que procede del amor.
la oración es un diálogo con Dios que nos lleva a una intimidad recíproca. Los pensamientos se hacen silencio y solo queda el pensamiento de Dios para que se realice el encuentro. Es un acto total ya que oramos con todo el cuerpo, la mente y el corazón, simplemente con todo lo que somos. El principal protagonista es Dios y nosotros simplemente debemos estar dispuestos a cumplir su voluntad. Lo hacemos porque confiamos en Él.
El amor a Dios cuando hacemos oración debe manifestarse, sobre todo, en el amor a los hermanos, haciendo la palabra de Dios. "si alguno dice ,amo a Dios y aborrece a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve. Y hemos recibido de Él este mandamiento:quien ama a Dios, ame también a su hermano". este aspecto de la oración es importantísimo para rechazar , como falsa oración, aquella que olvida el amor a los hermanos. No es tanto el pensar mucho sino el amar mucho, el amor es Determinación y Obras más que emoción y sentimiento. En este momento que llega la Navidad y que el niño Dios nace en nuestros corazones hagamos verdadera oración interior y sepamos ser fieles a su voluntad. paz y bien. ofs

"Y tú Belén, tierra de Judá, no eres, no, la menor entre los principales clanes de Judá; porque de ti saldrá un caudillo que apacentará a mi pueblo Israel”.
(Miqueas 5, 1) .

"Ha venido para salvarnos". Quedan pocos días para Navidad. Yo me pregunto si estoy preparado, pero la verdad es que creo que uno nunca lo está, porque es muy grande este regalo, es dulcísimo, es un desbordamiento de Misericordia. Y yo, pobre criatura, espero e intento tener un corazón dispuesto para Él. Me paso tiempo meditándolo, orando, buscando... pero, como dice Nikos Kazantzakis en "El Pobre de Asís", Dios es nunca bastante.

El Espíritu la colmó de gracia y de virtudes.

El Espíritu Santo descendió al seno de la Virgen acompañado de todas las virtudes inseparables de su divina esencia y convenientes a su soberanía, la llenó de tantos bienes que la hizo agradable en todo y mereció llamarse"llena de gracia", poprque estando llena del Espíritu Santo recibió la plenitud de toda suerte de gracias, y la cubrió con su sombra y la virtud del Altísimo. Ahora pues no se pude dudar que conservó inviolablemente desde su concepciónhasta su muerte; porque no se puede imaginar que esta plenitud de gracias fuese pasajera en la Santísima Virgen, pero es precioso creer que se la comunicó para todos los tiempos, así como no fue una sola vez cuando la cubrió la virtud del Altísimo con su sombra, sino que la cubre y rodea todavía y siempre la coronará; de suerte que la presencia continua del Espíritu Santo la hará eternamente llena de gracia.

S. Atanasio, Hom. de Sanctiss. Deipar.

ADVIENTO CAMINO A LA ENCARNACIÓN.

EL ADVIENTO CAMINO HACIA LA ENCARNACIÓN, " FIESTA DE LAS FIESTAS" que lo llamaba nuestro Padre San Francisco, porque él, al igual que nuestro "Discípulo Amado", en su Cuarto Evangelio" también contempló la Encarnación de Nuestro Señor como Acto Supremo de Amor. Muchos teólogos, a la sazón de meditar y profundizar a San Juan y de profundizar los textos inspirados de muchos Santos , también se han percibido espiritualmente que la intensidad de AMOR al ENCARNARSE es tan inconmensurable como la de la Cruz y que dicho derroche, flujo y desbordamiento de AMOR quizás no Podría haber salvado al hombre? Quitado a San Juan, a pesar de que las cartas de San Pablo y la de los Hebreos tratan el hecho encarnatorio y la existencia previa junto al Padre antes de que el mundo fuera y descendiese para consagrar una alianza con la creatura, como digo, el Discípulo Amado, es el único que habla de lo que Jesús dijo sobre su vida previa a la Encarnación. A pesar de que, ante nuestros ojos, la Encarnación es un hecho previo a la Crucifixión, para Dios todos los actos de la entrega de su Hijo constituyen un mismo Histrion Sagrado, es decir, un mismo acto divino que se concentra en el GRAN SIGNO REVELATORIO.

LEONE

Esperanzas en el Adviento.

La Esperanza es valiosísima, pero no se queda simplemente ahí sino que da valor a todas las cosas. Su origen está muy alto y llega a nosotros como lluvia gratificante. Si nos abrimos a ella, penetrará hasta lo más hondo, empapando todo nuestro ser. Ella hará crecer nuestra estructura personal, apuntando siempre hacia arriba, de donde procede. Por eso la Esperanza, que se presenta vestida de fuerza y alegría incorpora un toque de nostalgia, como las almas que explicaba Platón.

La Esperanza es el regalo más ilusionante que Dios ha hecho a la humanidad, es como el aliento que oxigena a nuestro ser, ¿esperanza en qué? En el Señor, que viene en todo momento que le llamamos y rogamos que nos asista, viene en el amor, viene en el sufrimiento y viene en el gozo. Cada vez que deseamos y pedimos su venida, ya está viniendo o mejor dicho ya ha venido.

Dios es Adviento y el hombre es éxodo. Dios es Navidad y el Hombre es encuentro.

Dios viene sorprendiendo, sus caminos son distintos e inesperados, también en los tiempos, puede venir cuando lo esperas, cuando no lo esperas o cuando ya has dejado de esperar. Aprovechemos este Adviento para encontrarnos con el Señor y no cerrarle las puertas de nuestro corazón para que esta Navidad nazca en cada uno de nosotros.

Paz y Bien.

Bernardo da Quintavalle.

ADVIENTO SEGÚN S FRANCISCO

Hasta cuándo, por fin, me olvidarás, Señor? Hasta cuándo apartaráas tu rostro de mí?

Hasta cuándo estaré cavilando en mi alma y durante el día tendré dolor en mi corazón?

Hasta cuándo se me sobrepondrá el enemigo? Mira y óyeme, Señor, Dios mío.

Da luz a mis ojos para que no me duerma en la muerte, para que no diga a mi enemigo: " Le he vencido ".

Los que me atribulan se gozarán si caigo; pero yo espero en tu misericordia.

Mi corazón saltará de gozo en tu socorro; cantaré al Señor; que me hizo bien, y salmoniaré al nombre del Señor altísimo.

Te alabaré, Padre santísimo, Rey del cielo y de la tierra, porque me has consolado.

Tu eres mi Dios salvador; actuaré con confianza y no temeré.

El Señor es mi fuerza y mi alabanza y se ha hecho mi salvación

Tu diestra, Señor, se ha engendradode poder; tu diestra, Señor, ha herido al enemigo, y has abatido con el poder de tu gloria a mis enemigos.

Que lo vean los pobres y se alegren; buscad a Dios, vivirá vuestra alma.

Que lo alaben el cielo y la tierra, el mar y cuanto en ellos se mueve.

Porque Dios salvará a Sión y se reedificarán las cicudades de Judá.

Y habitarán allí y la adquirirán en herencia.

Y el linaje de sus siervos los poseerá y los que aman su nombre habitarán en ella.

(Salmo 13 - TIEMPO DE ADVIENTO DEL SEÑOR Oficio de SAN FRANCISCO DE ASÍS ).

El ADVIENTO tiempo de reflexión y de Espèranza, tiempo muy querido por nuestro Padre San Francisco de Asís, tiempo para interiorizar y hacer prospección espiritual en nosotros mismos e iniciar el asecenso del camino de las sombras al encuentro de la LUZ: LA NATIVIDAD DEL SEÑOR, en la que la ecloción es tan grande que ILUMINA TODA LA TIERRA y a todos los HOMBRES. Dejemos atrás las sombras y predispongamos nuestro corazón a recibir al SEÑOR.

Ya viene

Evangelio según San Marcos 13,33-37. Tengan cuidado y estén prevenidos, porque no saben cuándo llegará el momento. Será como un hombre que se va de viaje, deja su casa al cuidado de sus servidores, asigna a cada uno su tarea, y recomienda al portero que permanezca en vela. Estén prevenidos, entonces, porque no saben cuándo llegará el dueño de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o por la mañana. No sea que llegue de improviso y los encuentre dormidos. Y esto que les digo a ustedes, lo digo a todos: ¡Estén prevenidos!".

Mañana, Primer Domingo de Adviento. Esperamos la llegada del Mesías. Que sepamos estar atentos y prepararle un lugar limpio y acogedor. Pace Bene.

Un nuevo día.

Jesús, que vive en la presencia del Padre, al tiempo que revela el verdadero rostro de Dios, nos revela también a nosotros mismos, nos enseña el verdadero sentido de la vida, nos hace comprender que la vida es siempre un "don": las alegrías, que adornan la existencia terrena, son entendidas como un signo de alegría definitiva que Dios prepara en su eterna morada, los sufrimientos, si por una parte denuncian la separación del hombre respecto de Dios, por la otra, a la luz de la cruz de Cristo pueden ser transformados por el amor, pueden convertirse en camino de purificación y de madurez espiritual, pueden ser considerados como una llamada a compartir el dolor inocente y redentor de Jesús. Por todo ello hay que creer en el día nuevo, obscuridades y miserias abruman el ánimo del ser humano y a veces lo paralizan. Tragedias y calamidades hielan por completo la sonrisa y hacen que broten las lagrimas, los problemas, las turbaciones y malestares que no dejan que demos el testimonio de un cristiano comprometido. Quien está lejos de ellas no siempre parece participar con dolor profundo: por desgracia, nos habituamos a las noticias más alarmantes que se suceden solapándose unas con otras. La promesa de Cristo, en este caso y como siempre, es la seguridad de anclar en roca firme dándonos la firmeza que necesitamos para seguir caminando.

Bernardo da Quintavalle.

IN MEMORIAM FR. THOMÁS GÁLVEZ OFM Conv.

Hoy, por medio del hermano Junípero que mora en la ciudad de San Francisco, he tenido conocimiento de la defunción de mi entrañable amigo y hermano en Cristo y San Francisco, Fr. THOMÁS GÁLVEZ, OFM Conventual, que sucedió el 13 de agosto del presente año al sufrir un infarto de miocardia. A Fr. Thomás lo conocí una Pascua del año 1.999, ahora hizo 9 años, y comenzamos una entrañable amistad provocada, sobre todo, pòr la pasión que ambos manifestábamos por todos los poros de nuestro cuerpo hacía el Santo de Asís: San Francisco. El, después de abandonar el Sacro Convento de Asís, después del Capítulo celebrado en la Provincia de España, estuvo destinado en Barcelona y ahora, hacía casi dos años que, de nuevo, volaba a sunuevo destino en la Curia de los frailes Conventuales en ROMA. Feliz por su destino pues, aparte del servicio que ebía prestar en la Casa Curial, tenía la suerte de estar cerca de su querido ASSISI, ciudad de la que estaba verdadermaente enamorado.

Hace unos meses me escribio un email en el que me comunicaba que, al abandonar España para irse a Roma, había dejado la "Obra Magna" sobre la vida cronológica de el Santo de Asís en la casa editorial. Esta obra le había llevado más de quince años elaborarla y, la verdad, cualquier persona que se precie de ser franciscano o sentir simpatía por San Francisco, la debería no sólo esperar sino desear con verdadero anhelo pues la aportación de este frailecito, amante de San Francisco, a las Biografías del Santo puede ser no sólo enriquecedor sino, en algunos aspectos, totalmente inédito, debido a las circunstancias tan especiales que tuvo al haber vivdo en el Sacro Convento y haber tenido acceso a los archvios centenarios que se conservan entre sus vetustos muros.

Desde aquí, amigo y hermano Fr. Thomás, no puedo más que felicitarte porque, al final, estarás con tus TRES GRANDES AMORES: JESÚS, LA VIRGEN Y EL SANTO DE ASÍS, que el día 4 de octubre pasado te debió llevar con todos ellos. Mi familia y yo, desde nuestra humilde condición de "humus existencial" , te pedimos que desde el CIELO, con mayúscula, nos bendigas y nos protejas en todo momento.

TU AMIGO,

LEONE.

El Abandono en la Providencia.

El abandono es un proceso de purificación. Si el cristiano abandona la resistencia y se abandona en manos del Padre, aceptando con paz todas aquellas realidades del día a día que nadie puede alterar mueren las angustias que nos ocasiona la presión que nos imprime el mundo y nace la paz, es Dios es su infinita potencia y misericordia el que se despliega sobre mil mundos de nuestra interioridad.

Este ejercicio es un constante encuentro profundo y contemplador, es eminentemente transformante, Dios asumen y consuma nuestro yo y sin saber muy bien como el hombre entra en un torrente de Amor.

La Vocación.

No estamos todos llamados a viuvir una misma forma de vocación en este maravilloso reino de Cristo. La generosidad de Dios es grande, imprevisible, siempre creativa. Son muchos los rayos que reflejan la mirada de Dios.

LA SEÑAL DE LA CRUZ EN LA FRENTE

" QUÉ TIENES, HERMANO FRANCISCO, POR QUÉ TIEMBLAS?
QUÉ SEÑAL ES ESTA, EN MI FRENTE?
UNA CRUZ.
MOVIÓ LA BOCA COMO INTENTANDO HABLAR, PERO CALLÓ
¡ CÁLLATE! GRITÉ, ATERRADO-. ¡CÁLLATE!
TOME SU MANO Y REANUDAMOS SILENCIOSAMENTER LA MARCHA!

( EL POBRE DE ASÍS.- NIKOS KAZANTZAKI ).

En este pasaje, de esta novela de Kazantzaki, seguimos penetrando en el corazón, en el Santa Santorum, del contenido de la Palabra Trascendente. Estas conversaciones "intratrinitarias" consecuencia de la acción dinámica de la trinidad Económica que, a través de la acción del Espíritu" engendrá y dirige la conversación entre dos "humus existenciales" pero imbuidos y empapados completamente por el AMOR del CHRISTO encarnado.

La señal de la cruz en la frente: LA TAU, la Cruz Conmisa, señal de la eternidad de la cual ya participaba, en vida, San Francisco. El Hombre-Amor, el pequeño hombrecito que, en su época, fue capaz de ser el " IPSE CHRISTUS" y que sacó a la Iglesia de su siglo de la falsedad, la hipocresía y la simonía existente y la llevó por el camino Espíritu siguiendo las huellas del AMADO: J E S U C R I S T O.

LEONE CORDERITO FIEL

"EN EL INSTANTE BENDITO EN QUE ESCRIBÍ EN MI CELDA ESTAS ÚLTIMAS PALABRAS, SOLLOZANDO POR EL RECUERDO DE MI MAESTRO BIENAMADO, UN GORRIÓN GOLPEÓ EL VIDRIO DE MI VENTANA. SUS ALASESTABAN MOJADAS, TENÍA FRÍO. ME LEVANTÉ PARA ABRIRLE.

Y ERA TÚ, PADRE FRANCISCO, QUE PARA VENIR A VERME HABÍAS TOMADO LA FIGURA DE UN GORRIÓN..."

( EL POBRE DE ASÍS - NIKOS KAZANTZAKI ).

La Trascendencia se convierte en trascendente cuando la fuerza del AMOR es la que mueve y rige al hombre circulando en su interior y, a fuerza de infiltraciones de experiencia extática, ya ha sustituido el contenido de las arterias y las venas. En este punto, en el que la persona contrae la Unión con el AMADO, y se ha producido la celebración de las Bodas de Caná y han pasado la noche de bodas en el "Huerto de la Alianza-Desposorio, están simbioticamente unidos y las acciones de tu vida se desarrollan en el plano de la naturaleza Orignal y es cuando el "Lobo de Gubbio" te acaricia la cara con su lengua, el corderillo nomes pasto del hambre humana sino "hermano" y el pajarito no es el significante del concepto de animal volador sino que es el propio Francisco de Asís que viene a visitarte y con el terciopelo de su pico te habla y te dice una y otra vez "Deus meus et omnia, mi Dios y mi todo".

LEONE.

Pobreza de las Palabras.

En la pobreza de la palabra se revela la pobreza de nuestro ser. No estamos totalmente identificados con la vida, con el gozo, con el amor, con la luz de la verdad. Estos bienes están presentes en nosotros pero también están distantes de nosotros.

Carlo Maria Martini.

EL AMOR NO ES AMADO

"Lo llamaré Abismo Insondable, Insaciable, Implacable, Infatigable, Insatisfecho. El que nunca ha dicho a un desdichado ser humano: ¡ Basta ya!.
- No es bastante! , gritó, No es bastante! Si quieres saber hermano LEÓN lo que Dios me ha dicho sin tregua durante estos tres días y estas tres noches en la gruta, escucha bien: "No es ¡bastante!"......."Pero ya no puedo más", lloriquea el hombre. "¡Aún puedes!" responde DIOS. "¡Estallaré!", lloriquea el hombre. "¡Estalla!" responde DIOS.

La voz de FRANCISCO enroqueció y una GRUESA LÁGRIMA brotó de sus ojos. Sentí lástima por él.
Qué quiere de ti ahora?, dije, irritado.

No has reconstruido San Damiano? - No es bastante!
No has abandonado a tu padre y a tu madre? - No es bastante!
No has besado al leproso? - No es bastante!
Qué pretende ahora?".

Este pasaje del libro " EL POBRE DE ASÍS " de NIKOS KAZANTZAKI, a pesar de haber sido objeto de críticas al presentar, por una parte, a un Dios exigente e implacable y, por la otra, a un San Francisco que basa su espiritualidad en el sufrimiento como vehículo de comunicación con Dios, PARA MI, es una expresión increíble del Intenso, Profundo y trascendente AMOR TRINITARIO reflejo "Exacto" del AMOR ENTREGADO DEL HIJO AL PADRE. Un coloquio extático entre la Santísima Trinidad y el "humus existencial", si es verdadero, responderá siempre a la acción dinámica intratrinitaria de Donante y Donado.

No quiero dejar de referirme a la excelsa y sublime figura del hermano LEONE que, a pesar de parecer que está en un segundo plano, es el reflejo del hombre en el mundo que, siguiendo las huellas de Jesús tan sólo lo conoce por los indicios y las evidencias pero que le falta la Experiencia del ENCUENTRO.

LEONE.

Oración Contemplativa.

Hay silencios cargados de amor que tienen una profundidad todavía mayor que las palabras, que son solamente un soporte de nuestros sentimientos hacia Dios.